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  • 云门古道照颜色

    云门古道照颜色  法师  此次到广东乳源云门山,可说是偶然的因缘。今(九十二年三月三日到曹溪南华寺,礼拜完六祖惠能大师的肉身舍利后,在旁的香灯师对我说:“你们可以到乳源云门山去看看,那里也是虚云...,我倘留港,则内地数万僧尼,少一人为之联系护持,恐艰苦益甚,于我心有不安也,我必须回去!”遂回云门。后隔下到二年,即发生云门事变,老和尚似已预知,为众生受苦,为众生消业,其大慈大悲无畏之精神,诚...

    法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿含道的念佛与禅修(四)

    阿含道的念佛与禅修(四)  释  我们认清了世间之名和世间的意思以后,就不会误解佛陀所说的世间为宇宙的国土世间了。如果把佛教所说的世间误解为宇宙中的国土世间,如此一来就会误以为出世间的意思是指出...能够从这一座须弥山迅速到达另一座须弥山;脚踩在东海上,就可以立刻跳到西海去。我当时这样想:我现在成就了这种快速的神足力,应该用来寻求宇宙世界的边际。这么一想后,就立刻出发了。除了吃饭、休息、小便以外,...

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  • 构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考

    构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考作者:法师 一、 缘起 2600多年前,无等大师释迦牟尼佛,在菩提树下示现成佛,说法45年,谈经300余会,为六道众生点燃了解脱的明灯。佛涅槃后,佛陀的清净正法代代相传,三语系佛教中都涌现了无数成就者。 时值末法,五浊汹涌,邪说泛滥,影子佛法盛行,修行者普遍缺乏真正如理的闻思修行。虽然内心希求超出轮回,成就菩提,实际中却常常...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗初祖-达摩祖师

    禅宗初祖-达摩祖师  文/法师   梁武帝/二入四行/杨太守/后记   台湾流传的艺术作品中,以达摩祖师为主体的不在少数;无论笔墨画、水彩画、油画,乃至木雕、竹雕、石雕;形像有“一苇渡江”、“...近愚,亦不抛迷而就悟。  达大道兮过量,通佛心兮出度;  不与凡圣同躔,超然名之曰祖。”  杨太守听完法偈,顿时悲欣交集。对士说:“士久住世间,化导群迷。”  士说:“我即将入灭,不能久驻。...

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  • 构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考

    正法代代相传,三语系佛教中都涌现了无数成就者。 时值末法,五浊汹涌,邪说泛滥,影子佛法盛行,修行者普遍缺乏真正如理的闻思修行。虽然内心希求超出轮回,成就菩提,实际中却常常事与愿违,解脱路上困难重重...面向在家信众的檀讲师教育和面向寺院僧人的僧伽精英教育。依次构建具足五核心要素,融贯三语系佛法心髓,教学次第完整清晰,传承源流清净,接引范围广泛,涵盖三乘佛法,实修心要突出的修学体系。使一切有缘众生都...

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  • 阿含解脱道次第 序文

    的教法,用简要式的诗偈及散文的形式,以口口相传的方式记诵下来。佛陀般涅盘后的第一个夏季,由迦叶发起聚会,大约有五百阿罗汉聚会在王舍城外的七叶岩,以迦叶为主席,由阿难尊者诵出经,优婆离尊者诵出律,...,对有心修“阿含”解脱道者,是一件难得的宝藏,也是永续正法的明灯,人人只要依次第修行必获初果、二果、三果、四果,到达我生已尽、梵行已立、所作已作、自知不受后有。 众生证悟涅盘、脱离众苦、安详自在。...

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  • 参访雪峰山后记

    听得十分法喜。经个二个多小时,庄严的山门已在眼前。车子停于内山门前广场,下车一望,好座的放生池(沿海的道场都有放生池);因没人引导,进入山门,便依序进入殿堂礼佛。发觉建筑物的外观,不像是重建的,倒...香炉旁有二座石毬;有石毬的设置,应源由义存禅师昔年说法,常用三个木毬。在《五灯会元》雪峰义存禅师传中提到:“玄沙谓师曰:‘某甲如今用去,和尚作么生?’师将三个木毬一时抛出,沙作斫牌势。”又“一日升座,...

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  • 临济宗风

      ◎玄义禅师   ◎临济禅法:临济三句/无位真人/树立自信/立处皆真   ◎接引门人的门庭施设:三玄三要/四料简/四照用/四宾主/四喝   《五家宗旨纂要》说:“临济家风, 全机 用,棒喝齐施,虎骤龙奔,星驰电 掣。负冲 天意气,用格外提持。卷舒纵摛,杀活自在。 扫除情见,回脱廉纤。以无位真人为宗,或棒 或喝,或竖拂 明之。”   《人天眼目》卷二上说 :“临济宗者,用,...

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  • 人生烦恼三件事

    管、去传播、谈论,或发脾气、生闷气,导致心情郁闷,相信很快就有是非发生,或是“气死验无伤”。别人的事,当事者都理不清了,何况我们旁观者。现今的社会,世风日下,人心不古;对别人的事,还是少管为妙。 ...功能,能知天文、地理;或预言什么时候会发生地震,什么人会选上总统。又有一些人,生性悲观,杞人忧天,整天烦恼世界末日即将来临,怎么劝都没用。   就佛法的角度观世间事,无非是一种“缘起”。世界上没有...

    法师

    |烦恼|人生|

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  • 文殊菩萨十种无尽甚深

    曼殊室利十种无尽甚深   佛告大众、诸菩萨摩诃萨∶若有初发意菩萨及一切四部众善男子、善女人等,若发菩提心者,曼殊室利菩萨当有誓言:我有十种诸佛无尽甚深,所有一切菩萨及一切有情众生,入我愿者,则是世尊诸佛之子,亦是我父母。于意云何?我有先誓,依我十种愿者,先为父母、兄弟姊妹、妻子眷属,得令富贵,果报圆满,兄友弟恭,慈心不杀,听学大乘,读诵尊经,转教群品,愿至菩提。我亦...

    能海上师译

    文殊|菩提心|

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